شال دست باف زنانه آرانیک مدل بخارادوزی مدل 1213000034

سوزن‌دوزان خراسانی در سایه عشق و علاقه، طرح‌های افسون‌گر و خیال‌پرور خود را با وسایل محدودی که در اختیار داشته­ اند، با حوصله‌­ی کافی بر روی پارچه نقش زده و می­زنند و عاشقانه با نمایش هنر خود در قالب؛ پرده، دستمال جیبی، لحاف پیچ، روبالشی، روتختی، بقچه، ،جانماز، جلد قرآن، رویه چرخ خیاطی، آویز طاقچه و رویه پشتی، اسباب زندگی را به زیبایی می‌آرایند. ﺍﻳﻦ هنر که ﺍﺯ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺗﺎکنون در روستاهای اطراف شهرستان­های مختلف خراسان از جمله؛ کاشمر، تربت حیدریه و خواف انجام می­ شده است، برگرفته ﺍﺯ ﺑﺎﻭﺭﻫــﺎ ﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ بومی و مذهبی و ﻫﻢ ﭼﻨﻴﻦ احوالات روحی ﺯﻧﺎن ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ بوده و ﺩﺍﺭﺍﻱ ﻓﺮﻡ ﻫﺎ ﻭ نقوشی ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻪ ﻓﺮدند. ﺍﮔﺮ ﭼﻪ این نقوش ﺩﺭ ﻧﮕﺎﻩ ﺍﻭﻝ ﺳﺎﺩﻩ ﻭ ابتدایی ﺑﻪ ﻧﻈﺮ می ﺭﺳﻨﺪ، ﺍﻣﺎ اغلب ﺍﺯ ﻟﺤﺎﻅ بصری ﻭ تجسمی دارای ساختاری ﻣﻨﺴــﺠﻢ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ دربردارنده معانی ﻭ مفاهیم غنی ﺍﺯ ارزش های فرهنگی هستند. ﻃﺒﻴﻌﺖ و انسان نقش بارزی ﺩﺭ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭ صوری ﻧﻘﻮﺵ ﺳﻮﺯن دوزی خراسان ﺩﺍﺭند. ﺍﻳﻦ ﻧﮕﺎﺭﻩﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺗﮑﻴﻪ ﺑﺮ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻃﺒﻴﻌﺖ در چهار ﮔﺮﻭﻩ؛ ﻧﻘﻮﺵ گیاهی ،حیوانی، انسانی و نوشتار(اشعار، اسامی و جملات حکیمانه) مجزا می­ شوند. بررسی ها ﻧﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺳﻮﺯﻥﺩﻭﺯ خراسان ﺩﺭ طراحی نقوش طبیعی، ﺿﻤﻦ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺭﻭﺍﺑﻂ زیبایی شناختی ﻭ ﻣﺤﻴﻂ ﭘﻴﺮﺍﻣﻮﻥ، ﻧﻘﺶ کارکردی ﺁﻥﻫﺎ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ شیوه ی طراحی، ﻣﺪ ﻧﻈﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩﺍﻧﺪ. ﻧﻘﻮﺵ طراحی شده بر روی پارچه ها، هویتی آیینی و مذهبی ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺑﺮﺍﺳﺎﺱ ﺍﻟﮕﻮﻫﺎﻱ زیبایی ﺍﺯ ﮔﺬﺷﺘﻪ های ﺩﻭﺭ ﺗﺎﮐﻨﻮﻥ ﻭ ﺍﺯ نسلی ﺑﻪ ﻧﺴﻞ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ . زنان سوزن دوز خراسان،در جستجوی تزئینات ایده آل خویش،به خصوص جهیزه عروسی، ضمن استفاده از شکل های زیبا و ساده،طبیعت را با فضای ذهنی درهم آمیخته،ارتباط بصری مناسبی میان نقوش برقرار کرده اند و هنر خود را در قالب وسایل زندگی آراسته اند.هنری که تولیدش بیشتر در انحصار زنان و دختران خانه دار بوده و مواد اولیه مورد نیازش نخ ابریشم رنگین یا معمولی (دمسه) و پارچه دبیت و متقال است. طرح های سوزن دوزان خراسان عموما ذهنی و الهام گرفته از برداشت ها و بینش های شخصی هنرمندان از طبیعت و بیشتر شامل گل ها و بوته های تمثیلی و حیوانات است.